Иллюстрация взята из открытых источников

Буквально несколько дней назад исторические здания Самары украсили фигурками шишиг.

И вот они уже в центре нового скандала. Оказалось, что трактовка их символического значения далеко не однозначная. Например, представители «Русской общины» нашли, что шишиги могут символизировать умерших младенцев, которых не крестили после рождения и были прокляты собственными родителями. Другая трактовка образа и вовсе дьявольская – умерший летящий человек.

Члены «Русской общины» инициировали судебное разбирательство, привлекли внимание губернатора области. Один из депутатов областной думы оперативно обратил внимание на проблему. Михаил Матвеев призвал культивировать образ самарских котов и назвал авторов идеи с шишигами «сатанистами и идиотами».

Что можем резюмировать из сложившейся ситуации? Если под идеей нет качественной базы – лучше не начинать ее реализацию на данном этапе. Но историю с шишигами в Самаре можно направить в мирное русло, если объяснить образы славянской мифологией и принадлежностью их к альвам (славянский аналог эльфов).